<samp id="sq822"></samp>
<bdo id="sq822"></bdo>
  • <input id="sq822"></input>
  • 您當前位置: > 原創頻道 > 我們只教書不育人?

    我們只教書不育人?

    開車不慎撞人,并不少見。撞人后因害怕背負責任而逃逸,也不少見。但少見的是一個渾身藝術細胞的大學生,竟然撞人后“一不做二不休”行兇殺人,成為奪命惡魔。西安音樂學院在校大學生藥家鑫開車撞傷長安區26歲女子張妙,擔心自己的車牌號被對方記下,藥家鑫持水果刀朝對方連捅8刀,致其死亡,這起發生在幾個月前的慘案經媒體曝光后,引發廣泛關注。

    藥家鑫,一個接受過共和國高等教育的人,卻連三歲小孩應有的良知都沒有!將他人生命視同兒戲,不能不說其主觀惡性極大……據西安晚報的調查和報道,藥家鑫“不像富二代,平時很乖”。我們特別應該好好看看校友們評論藥家鑫的這句話:“他的成長道路沒有污點,學習優秀,得過各種獎勵……”嗚呼!難道學習優秀和得過各種獎勵,就可以證明他的成長道路沒有污點了嗎?這是一個多么簡單幼稚的中國式證明方法!藥家鑫的行為表明,他的心理在求學的道路上沒有完成最基本的道德成長,人性中最基本的善良已經蕩然無存——同樣是生命,他沒有想過要去尊重,就因為是農村人,就要除去這個麻煩!藥家鑫的行為已涉嫌構成故意殺人,出事時他不僅沒有救人,反而持刀相向,太惡劣了——他一直以來所接受的是一種什么樣的教育,我們不禁為他的父母悲哀,為所有曾教育過他的人悲哀,更為他是一個“優秀”大學生這樣的角色而悲哀!這例個案,不禁使人們對當今的學校教育和家庭教育產生了諸多質疑——“望子成龍”的家長總是將自己的意志強加在孩子身上,粗暴地限制孩子的自由;老師和學校只關心學生的成績和升學率,忽視了學生的道德教育、心理教育……

    近年來,因為教育的失誤,陸陸續續出現了不少心理不健康的學生,從遙遠的徐力,到馬加爵,到李啟銘,再到大家正在關注的藥家鑫、李穎,以及機場刺母的汪某,這些年輕人讓所有國人為之唏噓,讓他們的家人為之蒙羞,讓教過他們的老師心靈震顫,無言以對!毋庸置疑,藥家鑫事件相比李啟銘是惡劣百倍的。為什么會這樣?人們不禁對他所接受的家庭教育以及學校教育提出許多疑問!在這次案件庭審中,公眾首次聽到了藥家鑫(圖為藥家鑫接受庭審)講述自己的成長經歷,他說:“我從4歲起,就天天練鋼琴,每天除了彈琴就是學習,稍有不好,就會遭到父母的毆打。學習不好時,父親好幾次把我關在地下室不讓上樓,我很多次都想過自殺,因為除了無休止練琴外,我看不到人生希望!

    一個學業優秀的大學生如今卻成了殘暴的殺人兇手,藥家鑫父母嚴格管教望子成龍的教育方式引起社會和公眾對于家庭教育的討論。當前國人生活條件越來越好,而且孩子大多是獨生子女,家長都是盡其所能給孩子最好的生活條件和最好的教育,然而卻缺失了對道德教育的重視,對法律、生命存有敬畏之心的教育——

    一是其家庭嚴管高壓,構成了他的遇事逃避心理。家長都是其后代的第一任啟蒙教師。家長應時刻提醒自己,你的孩子正在觀察你,因此你必須十分注意自己的一舉一動。把你自己當成一個好榜樣,作為禮物送給孩子。家長的一言一行,是子女成長和性格構成的基本啟蒙。據悉,藥家鑫的父親是位退休軍人,性格內向,不會處理人際關系,對兒子要求一向嚴格高壓,責多賞少,在兒子上中學時還被其關小黑屋。在如許的家庭教育背景下,其子女的心理行動只有“服從”和“逃避”兩種選擇。在平常小事上這兩種選擇無傷大雅,也不會被人們所留心。但當碰到重大危機時,就缺乏明辨是非的能力,不敢承擔義務。長期的畸形心理使得他們的情感和行為脫離常態,進而形成變態心理引起人格上的一系列變形,最終“發現了自己并企圖記下車牌號,驚恐之余將其殺害”。

    二是家庭缺少對人生、社會常識的精確教導。除藥父的嚴厲外,據說其母異常寵他,要啥給啥,家庭只是重視其學業和滿足他的物質方面需求,而在為人處事方面的教育更是暴露出很大的問題。如藥家鑫另外一個殺人的重要動因是“怕撞到農村的人,特別難纏”而引發的,他的這個理念是從哪里來的呢?難道不是從他們那些最親近的身邊人耳濡目染得來的嗎?假如沒有人常在他們的耳邊說這些帶有偏頗和誹謗農村人的言語,其子女又如何會有如此的看法呢?我們不能夠說是藥的父母教育子女去做錯事,但可以斷定,他們在教育子女如何面對危機和化解危機方面是缺失的。

    三是其家庭成員間沒有構成交流溝通氛圍。媒體報道,藥父性格內向,處理事務不精,多有其妻代勞,其子性格也很內向,且有女性化偏向。他們固然很愛自己的子女,然而除了在生活學習上關懷以外,是很少與子女在思惟上、心靈上交流和溝通的,更沒有傳授他們如何處理棘手事務。如藥家鑫撞人后,想的是逃跑,假如是真地逃跑了,打工妹張妙也不致于命亡刀下。但他為何又折回來屠戮人家呢?因為他還有一個潛伏的基本思想,那就是社會上廣為傳播的交通事故“撞傷不如撞死”的說法,這種理念在藥家鑫的意識里形成后,被藥家鑫僵化地、邯鄲學步式地演義成了“撞傷不如殺死”的荒誕之舉。給他的家庭,給張妙的家庭(圖為張妙的家人及孩子),給他自己都帶來了滅頂之災!“撞傷不如撞死”雖然不良,但整體上說還有沒法避免的成分,“撞不死就殺死”那就切切實實地是個成心殺人的惡性案件了,令世人所不容。應該說一個大學生應有這些基本常識,但在他那低能的情智下,已意識不到殺人的后果了,自私心理使他喪失了對生命的起碼尊重和敬畏。

    下面是一位心理咨詢師就家庭教育問題的有關交流,可供大家參考:

    已經是21世紀的今天,我們的家庭教育還是不盡人意,依然存在著嚴厲與溺愛兩個極端。難怪有人說中國的父母,八成不合格。

    說到嚴厲人們一般就會想到諸如棍棒出孝子,打是親來罵是愛這類觀念。當然隨著社會的發展,這些最極端的做法已經越來越不被人們所接受?墒沁^于嚴厲的現象依舊存在,其中最典型的就是過分強調自強自立,艱苦奮斗和勤儉節約,價值觀人生觀教育的手段過于苛刻,不切實際。

    曾經看過這樣一個故事,湖北一對干部夫妻的兒子考上了上海某大學,但因為擔心兒子變得奢侈只貪圖享樂每月的生活費只給400元,可是這在消費水平很高的上海哪里夠呢?這個孩子每次向父母要求再增加生活費都未果,只得自己想辦法解決。但是學生的任務主要還是學習,不可能花太多時間去打工而影響了學業。于是他就賣起了盜版軟件,結果被抓獲并判處有期徒刑1年。

    另一對雙職工夫婦的女兒前去新西蘭留學。但有限的家境要支付女兒所有費用很難,于是夫妻倆便商量讓女兒自力更生自己打工解決大部分費用,學會自強自立。結果因為大部分的時間用于打工結果學習自然難以維持,為了盡快籌集到費用,她不惜拋棄尊嚴做了一個新西蘭華裔富翁的情人,對方為她支付所有生活費,零用錢和大學學費并單獨為她租了一套公寓。當記者問她內心是否真的認同這種生活方式?她連連搖頭,她說我不過是為了生活下去,可是連生存都難以維持的時候,就顧不得什么尊嚴不尊嚴了。

    以上兩個故事是個別案例,但它們發生的原因卻不是偶然。兩對父母都是屬于那種教育方法比較極端化,主觀化的,不懂得人性化和考慮實際為何物,F實中,這種人多得很的是,要么一味從個人主觀愿望出發不顧及實際,要么不加分析的隨波逐流,沒有自己的主見。

    同嚴厲相對應,溺愛的這個極端也是廣泛存在的。西南交大一位老教授曾經訴說他一個寶貝外孫的事情。這個外孫是他所有孫輩中最小的一個。而且他女兒也是中年得子,因此一家人自然格外疼愛,尤其是做外公外婆的教授夫婦。在家人無原則的遷就和小皇帝小祖宗似的特殊優待下,小外孫后來變得非常唯我獨尊,自私自利,不尊重他人。

    在很多人眼中,大的總是應該讓著小的,不論小的是否有道理。這對教授夫婦雖是知識分子但也概莫能外。教授夫婦總是讓其他的孫輩什么都要讓著由著這個最小的外孫,什么好吃的好玩的也是這個小外孫占的最多甚至獨享。

    如此教育方法教育出來的孩子當然只會越來越自私自利,唯我獨尊,把他人的付出與奉獻看做理所應當。更不懂得分享合作與尊重他人。果然從幼兒園到小學這個小外孫一直和同學處不好關系,經常發生口角。后來長輩意識到了這個問題,孩子也很想改正。無奈,從小形成的不良性格已經定型形成了慣性,改造談何容易。

    老教授說的不錯,孩子一些不良的性格和行為其實多半都是被大人們嬌慣出來的。與有些人認為孩子小的時候可以嬌慣一點不同,很多專家認為應該在孩子15歲前嚴格管教,不能有任何松懈。確實,在童年以及青少年初期人的性格正處于形成的時期,這時候真實的好孩子會形成一個良好的性格與行為習慣,這是一輩子用不完的寶貴財富。

    反之,如果沒有教育好,孩子養成了許多壞習慣,那是一輩子還不完的債。因為人的行為習慣,性格一旦形成,到了一定的年齡都難以再改變。大讓小,這種方法并不科學,它是溺愛孩子,無原則遷就的一種表現。

    有網友表示:作為一個已經大學畢業幾年的人,回想我自己的教育經歷,我發現自己從來都沒有在學校里學到以下的東西:生命,死亡,自尊,自信,獨立,創意,反思,質疑,反抗,性與暴力與社會的真實,法制,民主,自由,勇敢,堅強,還有最重要的,對于人類的愛以及對生命的尊重。這些對于一個人至關重要的東西,從來都沒有進入過我們的教育體系中。

    我們的教育到底教會了我們什么?除了做題,還有什么?雖然藥家鑫在大學里拿獎學金、鋼琴也彈得好,但這些僅能說明他是個好學生,而他處理應急事件、突發事件的能力卻并不成熟。所以年輕人在學習的同時也要學會生活,學會處理復雜的事情……這恐怕比大學文憑更重要。

    魯迅先生在《狂人日記》的最后喊出了“救救孩子”,這句話在如今仍舊有現實意義。只教書,不育人的教育模式除了能毀掉下一代,甚至會毀掉這一代!

    西安市檢察院在公訴意見中指出:一個樂者不僅應該詮釋優美的旋律和曲調,更應當演繹高尚的素養和善良的靈魂,但在藥家鑫身上,我們只看到極端的自私和狹隘。

    西安市從事宣傳工作的牛長玲說:“藥家鑫案警示我們,不能讓道德教育停留在口頭上!

    西安市社會科學院研究員張永春說,在今天社會畸形心理下所形成的“道德陷阱”,在特殊社會關系下某些人的特權心理,已經成為了普遍的社會現象。

    當一個大學生可以隨便拿出刀,將一個人的生命終結時,當生命得不到平等尊重時,如何建設和諧社會?許多年輕人對生命的漠視,對法律的無知,不得不讓我們反思當下的教育到底出現了什么問題,應該怎樣教育我們的下一代。張永春建議,應在大中小學各個階段全力以赴普及人性善的教育,讓善良和愛心成為人的本質。

    陜西省社科院副院長石英說,藥家鑫的悲劇在于缺乏對生命的尊重和對法律的敬畏。當前大學生暴力**和自殺等現象呈上升趨勢,以什么樣的標準來培養人,是家庭、教育部門和社會應該思考的問題——

    21歲的藥家鑫是西安音樂學院的在校大三學生,平日在校表現非常好,學習優秀,得過13次獎勵,在老師和同學眼中內向平和,是個好學生。他作出這樣的選擇,是我們的教育中出現了怎樣的偏差?這才是我們真正需要思考的。

    1.道德觀念:這位乖學生、好學生為什么會在撞傷人后,又故意行兇、持刀傷人致死呢?

    2.法制觀念:已是大三學生、年過20歲的他,難道不懂得殺人償命的起碼道理嗎?

    3.生命意識:撞傷人后,為什么不馬上搶救傷員?看到人家睜著眼睛,可能看到車號,首先想到的是殺人滅口,這還有人性嗎?這樣的人上了大學又有何用?

    4.社會意識:他認為“農村人難纏”,就把人家殺死,你是個社會人,你以為離開農村人你能夠活到今天嗎?你沒有吃過農村人種的糧食和蔬菜嗎?你住的房子不是農村人蓋的嗎?他滿腦子都是什么想法?如此歧視“農村人”,這是現代的大學生嗎?

    5.愛心觀念:做下如此殘忍的大案,被害人的幼子、丈夫、父母、親人們今后如何活下去?愛你的父母親人今后怎么活下去?你還有一絲一毫的良心和愛心嗎?我們的學校和家庭教育到底要培養什么樣的人?教育的目標在哪里?

    6.責任意識:一個大學生,對自己、家庭和社會應該有怎樣的責任和義務?

    大學生藥家鑫的所作所為決非特例,近年來大學生和高知階層的違法**個案有增無減、不勝枚舉……我們應當以藥家鑫交通肇事行兇殺人**事件為反面教材,在大學生中集中開展法律法規學習和思想道德專項教育活動。同時,必需反思我們的教育:要培養什么樣的人?什么樣的學生才是好學生?

    只教書不育人,只看分數不看內心——這是當前教育的最大弊病。那些名人名言對教育的論述,在此就不提了,僅從我們當前看得到的現象來分析,就可發現當前學校應試教育和家庭教育所造成的諸多問題——

    一、將孩子分為三六九等,學習好就放心,成績稍差就被打入另冊,恰恰是害了所有的孩子;

    二、重智輕德忽視人格培養,見分不見人的教育,是缺乏個性表達和自我表現的教育,這完全是社會封閉時代的產物,缺失參與和溝通的教育,使孩子完全被隔絕在社會實踐和各類人群之外;

    三、成人的矛盾態度,即一方面溺愛,另一方面又期望過高,施壓過大,使孩子成為兩面派,好學生、乖孩子其實大多是善于文過飾非,報喜不報憂;

    四、冰凍三尺非一日之寒,青少年走上違法**之路決非偶然,未能防患于未然,則必有其惡果;

    五、所謂“愛學習和高分數”,往往是一葉障目不見森林,掩蓋了孩子成長中的諸多危機和隱患問題,而不能夠及時解決;

    六、孩子的合法權益沒有保證,沒有說話的機會,內心閉鎖;應試教育使得孩子們不得不將主要精力用于粉飾和美化自己,制造假象,也使許多人成為其成長過程中的必然的犧牲品。

    孩子有犯錯誤的權利,有考試未考好的權利,這樣他們才能夠真實地生活和成長。但每個人都沒有違法**的“權利”!若是走上這條不歸路,他的生命質量必然大打折扣;雖然,有過**行為的人可以重新做人,但那樣的路程太過艱辛。

    教育重在育人,而現在的教育,無論是學校還是家庭,都更注重智力的培養,忽視了心靈和人格的塑造,使得高智商低情商的孩子越來越多。古希臘哲學家普羅塔戈說過:“大腦不是一個要被填滿的容器,而是一個需被點燃的火把!比欢诂F實的教育語境中,學生的大腦只不過是一個“要被填滿的容器”,這不能不說是一種悲哀。

    老師熱衷于“填鴨式教學”,是因為學校以此作為教師考評的主要依據;而學校之所以唯分數是舉,是為了在日漸激烈的生源大戰中立于不敗之地。同時,社會上的片面性評價起對此到了推波助瀾的作用!在畸形教育體制主導下,祖國有著全世界數量增長最快的大學生,而由于教育體制、理念、方式的嚴重缺陷,重文憑、輕能力,重知識、輕能力,重教化、輕人格的教育,塑造了太多扭曲的精英后備軍,他們聰明、勤勉又功利、狹隘,健全的體魄下隱藏著一顆冷酷的心。雖說藥家鑫只是其中一個極端的個案,但足以讓我們認真審視背后的這個整體,并需要有人出來擔責。然而,無論如何,我們作為教師,首先要做好自己的本職工作,在傳授給學生文化知識的同時,也要正確引導和教育學生如何做人。我們培養的學生應該是有學問有道德的人,不單是某一個方面的專家,而是一個和諧發展的人。趁著生命的春天,我們為什么不重視防患于未然的作用?難道一定要付出鮮血和生命的沉重代價,才能使人們警醒嗎?更不用說,有些人已經麻木不仁——這才是今天教育最大的悲哀!教育,是世界上最神圣的事業,理應讓每一位孩子成長的每一個腳印都能夠扎實坦誠,不要走錯!

    上一篇:欣賞學生需要有雙慧眼  下一篇:沒有了
    《我們只教書不育人?》一文由
    長大生活感悟免費提供,來源于網絡。本文著作權歸作者所有,如果侵犯了您的權益,請及時與我們聯系,我們會立即刪除!
    原文鏈接:http://www.turgoyak.com/yuanchuang/2801972.html 更新時間:2020-12-09 10:52
    長大導航(www.turgoyak.com)旗下長大生活感悟|陜ICP備19024548號 站長郵箱:admin#chddh.cn|
    《我們只教書不育人?》